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「街道をゆく〈31〉愛蘭土紀行 2」|紀行読書感想

アイルランド文学史

ようやく２巻目でアイルランドの話題が中心となりました。１巻目でイギリスとの関係に ついて多く語った意味が分かってきます。
アイルランドが生んだ作家、詩人がどのようにして世に登場したか。アイルランドの文学 作品が、かくも劇的であるのは何故か。

この巻はイギリスからの「収奪」、「支配」そして、カトリックを守り通す頑強さ、加えて アイルランド独特の地理的風土といった要素がアイルランド文学に強く影響し、優れた作 家、或いは傑作が生まれるべくして生まれた。アイルランド文学への影響というより、ア イルランド人の気質に影響を及ぼした。ということを司馬さんの視点で描いています。 アイルランドは（今はわかりませんが）親日国。歴史的に直接、日本とアイルランドが濃 厚に絡み合ったという史実は私は知りませんが、少なくとも、「憎き」英国に牙を向き、争 った（第２次世界大戦）。ということで「親日」。「同志」。 なんともいえませんが、ストレートでは無いところも典型的なアイルランド気質のようで す。

プロテスタンティズムにより世界は近代化への勢いが増した。そして頑なにプロテスタントを 拒んだアイルランド。合理主義化を捨て、文学を選択した。司馬氏は「世界は分業化」しつつ あると表現している。確かに。どの国も経済的に栄えるところを目指すことは無い。 組織世界は適材適所が必要と言われている今日。この世界も分業という考えがあっても いい。アイルランドは「文学」担当の国ということでいいのでは？ じゃあ、日本は？と問われると、果たして何があるのだろうか・・・。

図式化＜構造化＞

司馬氏は第１巻で「世界は図式化できない」と述べている。 ちょっとショックだった。僕は「紀行」を読んで旅をし、世界を知りたい と思ってます。「知る」というのは事物を構造化したいということだ。司馬さんのいう図式化と 等価だ。これ以上分解できないような単純か構造から出発しないといけないけど。
ちなみにアイルランドに造詣が深い方が「アイルランド、イギリスは２律性、表と裏で捉えられる」 と語っています。「プロテスタント」と「カトリック」といった具合に。
いろいろ見方はあるけど、事物間の変わらない静的な関係と 事物の動的な変化。「静的な構造」と「変化の構造」の見極め。 そうすれば「紀行」の味わい方も絶対に変わってくると思う。 そろそろ「構造化」を試行錯誤してみる時期にきているかな。

司馬さん、僕はあなたが「難しい」と言われたこと、地道にやっていきたいと思ってます。